דאנא הינה מילה בסנסקריט (dāna) ומשמעותה המילולית מתנה או נתינה. איכות הנתינה ותרגול רוחב הלב אמור להוות תחליף לגישה האנוכית הקפיטליסטית הדוגלת ב"מקסום רווחים" ותועלת אישית. איכות הנתינה רואה את כולנו כבני אדם הזכאים לתרגול יוגה אם יחפצו בכך. בעבר הגורו היה מלמד את תלמידיו ומקבל תמורה, בסנסקריט דקשינא (gurudakśiṇā). את התמורה נהגו התלמידים לשלם
Presentation at the Internatioanl Academic Conference: Yoga darśana, yoga sādhana: traditions, transmissions, transformations, for the Study of Religions, with the Modern Yoga Research group.
על ידע וסמכות בהוראת איינגאר יוגה לנשים: מחקר אתנוגרפי עכשווי הרצאה פתוחה - 20 במרץ - 18:00 בערב ביום שני 20 במרץ יתקיים ערב עיון בנושא מנהיגות נשית רוחנית - מאין לאן? במכון שוקן למחקר היהדות (רחוב בלפור 6) אספר על המחקר שלי, ובמיוחד על הראיונות שערכתי בישראל עם מורות ומורים לאיינגאר יוגה. ההרצאה תסוב סביב הנושא
בעקבות בקשות חוזרות ונשנות מצד תלמידי המסורים נעניתי לחבר כמה רצפים לתרגול אישי בבית. הרצפים הם בגדר הצעה וניתן לשנותם, להוסיף להם תנוחות ולחברם עם רצפים אחרים. ההנחיות שניתנו לצד התנוחות הן מצומצמות ביותר והוריאציות לא משקפות את מלוא אפשרויות התנוחה. התרגול בבית הוא תוספת נחוצה וראויה לתרגול עם מורה, אך לא אמור להוות תחליף
מחשבות בעקבות שאנטי מנטרה… מנטרות מאוד נפוצות בהודו, בארץ הן נדירות יותר. המורה שלי מקפידה בתחילת כל שיעור להקדיש 10-15 דקות לישיבה ולשירת מנטרות. כתלמידת סנסקריט וכחובבת מנטרות – אני מפיקה מכך הנאה אישית. אך לצד השאלה האם אני אוהבת מנטרות או לא – ישנה כמובן ההשפעה שלהן עלי. מרמת הנעת מיתרי הקול ועד רמת
פורסם לראשונה באתר NoMind בתאריך 2.12.12 לפני חודשיים פתחתי סטודיו ליוגה. לא משהו גדול, לא מפואר, אבל… סטודיו. והוא שלי. אני מלמדת בו את מה שאני מאמינה בו. אין התערבויות מבחוץ. תחושה אדירה של חופש. שמלווה במהרה בתחושה אדירה של אחריות. זה התחיל בהחלטה, או אולי קדם לו חלום שהבשיל לכדי החלטה. רציתי שיהיה מקום
מה אתם רוצים? למה אתם משתוקקים? כשמתרגלי יוגה נשאלים מה הביא אותם לתרגול הם בדרך כלל מצביעים על משהו שהם רצו לקבל מהיוגה: גמישות וכח, הרזייה וחיטוב, שיפור היציבה והנשימה. אם כן, רבים מאיתנו הגיעו ליוגה על מנת לקבל משהו – שחסר – כלומר, מתוך השתוקקות. האם שאלנו את עצמנו אחרי חצי שנה של תרגול
היוגה סוטרות של פטנג'לי זכו בשנים האחרונות להכרה ציבורית רחבה בישראל. נכתבו עליו ספרים פרשניים רבים, גם בעברית, וכעת הגיע הזמן להציץ קצת מעבר אל טקסט יוגי אחר: האתה יוגה פרידיפיקה. זהו טקסט איזוטרי, המכונה לעתים כטקסט טנטרי-יוגי, שנכתב במאה ה-14 כנראה, על ידי היוגי סווטמראמה (svātmārāmaḥ). יש המתייחסים לטקסט כאל טקטסט מאגי בעל איכויות
היוגה סוטרות של פטנג'לי זכו בשנים האחרונות להכרה ציבורית רחבה בישראל. יש הקוראים לסוטרות היוגה "התנ"ך של היוגה" ואין זרם כמעט שלא מתייחס אליו. נכתבו עליו ספרים פרשניים רבים, גם בעברית, וכעת הגיע הזמן להציץ קצת מעבר אל טקסט יוגי אחר: האתה יוגה פרידיפיקה. זהו טקסט איזוטרי, המכונה לעתים כטקסט טנטרי-יוגי, שנכתב במאה ה-14 כנראה,
היוגה סוטרות של פטנג'לי זכו בשנים האחרונות להכרה ציבורית רחבה בישראל. יש הקוראים לסוטרות היוגה "התנ"ך של היוגה" ואין זרם כמעט שלא מתייחס אליו. נכתבו עליו ספרים פרשניים רבים, גם בעברית, וכעת הגיע הזמן להציץ קצת מעבר אל טקסט יוגי אחר: האתה יוגה פרידיפיקה. זהו טקסט איזוטרי, המכונה לעתים כטקסט טנטרי-יוגי, שנכתב במאה ה-14 כנראה,
